पाश्चात्य तत्त्वज्ञानाच्या इतिहासात अस्तित्ववादी विचारसरणी सामाजिक घडविली. यालेचे श्रेय कीर्कर्ड, नीत्शे, मार्सेल, हायस्पेगर, काम्यू व सार्त्र यांच्याकडे जाते. अस्तित्ववादाने चारेक दशके पाश्चिमात्य जगतातील साहित्य रचना, समीक्षादृष्टी कलाविचार व वरवर आपली एकूण मुद्रा उमटविली. दोन महायुद्धांच्या आसपासचे राजकीय-सामाजिक वातवरण, स्तब्ध स्वामी धर्मविचार, उद्ध्वस्त समाजमानस आणि बेभरवशाचे व्यक्तिजीवन अस्तित्वाच्या उदयाशी आणि विकासाशी संबंध आहे. १९६० ते १९८० या अनुभव साहित्य मराठी आणि समीक्षा यांवरही अस्तित्ववादाचा प्रभाव होता. रेखा इनामदार-साने यांनी अस्तित्ववाद आणि मराठी कादंबरी या ग्रंथा अनुभव अस्तित्वाच्या उदयाशी तसेच जडणघडणीची नेटकी मीमांसा केली आहे. तसेच आस्तिकता-नास्तिकता, निवड चाचणी, परमात्माता, अस्सल जीवनसरणी इतर अस्तित्ववादी आशयसूत्रांचा सप्रमाण उलगडा केला आहे. तत्वज्ञान आणि चिकित्सा या विषयाचे परस्परसंबंध सूक्ष्म मराठी कादंबरविश्वात मूलगामी बदलविना-या कोसला, बॅरिस्टर अनिरूद्ध धोपकर, पुत्र, सात सक्कं त्रेचाळीस, एन्कीेश्वरची या कादंब-याचे अस्तित्ववादाशी नातेसंबंधांचे विश्लेषण करून त्यांनी स्पष्ट केले आहे. अस्तित्ववाद आणि कादंबरी या दोहोंचे सांगोपांग वर्णन हा मराठीतील शिक्षण ग्रंथ आहे.